跳转到主要内容

徐福出海東渡神話:探討徐福故里出生地,《史記·秦始皇本紀》與《海內十州記》的歷史記載 | Xu Fu Sailed to the Eastern Seas Twice

chuersong 提交于 周二, 06/22/2021 - 23:08

山東徐福下海處的雕像

 

根據西漢史學家司馬遷著作之《史記》,相傳秦始皇為求長生不老,令徐福率數千童男、童女出海東渡尋蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山求不死仙藥。

徐福,字君房,即徐巿,「巿」音同「福」,秦朝時齊地方士,曾擔任秦始皇的御醫。

《史記·秦始皇本紀》二十八年記載徐巿上書:齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,僊人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人,入海求僊人。

僊人,音同仙人,經修煉後長生不老的人。

由於司馬遷指出徐福是齊地人,故一般認為徐福的故鄉應該是山東龍口。山東龍口徐福鎮有一個徐公祠,況且還有徐母墳,所以徐福出海東渡就是從山東龍口出發。

另一個徐福故里就是江蘇連雲港市贛榆縣金山鎮的徐福村,根據歷史記載這裡是春秋戰國時期的琅琊郡,此地也建有一個徐公祠,而且金山鎮徐公祠比山東龍口徐公祠的規模還要大。

此外,河北省滄州市鹽山縣千童鎮從漢代流傳下來「千童信子節」,1997年當地政府修建了千童祠以紀念徐福東渡,所以徐福出海東渡也有機會從河北滄州出發。

徐福出生地為何有不同版本?原因是史記共提到徐福兩次出海東渡的紀錄。

公元前219年,秦始皇統一六國,自稱為始皇帝,為求秦朝千秋萬歲,開始尋找長生不老藥。徐福趁此時機上書給秦始皇,海外有三座仙山蓬萊、方丈、瀛洲,並請求秦始皇賜給千名童男童女以及大量糧食與船隊,以此尋找仙人及長生不老藥。結果徐福此去在海外數年,並沒有找到長生不老藥,之後徐福又回來。

公元前210年,秦始皇東巡到徐福老家琅琊,又向徐福提到出海找仙人與長生不老藥之事,但徐福卻推辭說上次在海上遇見大鮫魚,沒法繼續航行所以折返。秦始皇聽到後便令武士出海殺魚,結果他們真的殺死了一頭大魚。徐福見狀無法用鮫魚理由推辭,因此答應再次出海東渡尋找長生不老藥,但徐福又加碼要求帶三千名童男童女以及工匠出航。

《史記·秦始皇本紀》三十七年記載始皇出游:還過吳,從江乘渡。并海上,北至瑯邪。方士徐市等入海求神藥,數歲不得,費多,恐譴,乃詐曰:「蓬萊藥可得,然常為大鮫魚所苦,故不得至,願請善射與俱,見則以連弩射之。」始皇夢與海神戰,如人狀。問占夢,博士曰:「水神不可見,以大魚蛟龍為候。今上禱祠備謹,而有此惡神,當除去,而善神可致。」乃令入海者齎捕巨魚具,而自以連弩候大魚出射之。自瑯邪北至榮成山,弗見。至之罘,見巨魚,射殺一魚。遂并海西。

徐福可能是這樣向秦始皇解釋:第一次東渡出海時只帶一千名童男童女,因為人數太少不夠獻給神仙,而神仙要求有三千名童男童女及很多的人間禮物,才能給秦始皇長生不老藥。秦始皇全盤答應徐福的條件,但其實徐福已計畫東渡後就一去不復返。

秦始皇於公元前210年東巡,還沒等到徐福帶回長生不老藥,便在出巡途中意外身亡,而秦始皇駕崩三年後,秦朝於公元前207年滅亡,徐福更加不會返回中土。

根據《史記》記載徐福兩次出海東渡之事,推論其歷史情境如下:

徐福第一次自願出航應該在河北滄州帶了一千名童男童女,然侯在山東龍口出海東渡。徐福第一次出航繞行遼東半島及朝鮮沿海,然後在日本九州島登陸,不知道有沒有繼續前往本州島,也不知其後是否有順便到沖繩或台灣探險後再回去琅琊,反正後來徐福就在江蘇連雲港市定居,並提防秦始皇詢問找藥結果。自徐福第一次出航經過九年後,徐福第二次非自願出航應該在江蘇當地帶了三千名童男童女,然後在江蘇連雲港市出海東渡,同樣出航先繞行遼東半島及朝鮮沿海,最終航行到日本本州島永遠定居,徐福再也不回來了。

此外,西漢辭賦家東方朔著作之《海內十州記》也有提及徐福東渡之事,但秦始皇是聽過鬼谷先生建議後,才派遣徐福出海尋找不死之草,然而徐福出發目的地也從東海的蓬萊改成祖洲,且故事較單純,徐福第一次出航就不復返。

十州記的說法如下:鬼谷先生云:「此草是東海祖洲上,有不死之草,生瓊田中,或名為養神芝。其葉似菰苗,叢生,一株可活一人。」始皇於是慨然言曰:「可採得否?」乃使使者徐福發童男童女五百人,率攝樓船等入海尋祖洲,遂不返。福,道士也,字君房,後亦得道也。

 

徐福出海東渡神話 - 全文語音朗讀

本視頻由 [宋冶神話歷史演義] 提供

 

Copyright © 2011-2024 www.ichuer.com, All Rights Reserved.
 
本網站由 Chuersong 維護網頁